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机锋无限:自性清净三宝境 不昧因果得自在

编辑:    2019-11-15 09:08:58

禅宗中,流入邪僻、未悟而妄称开悟,禅家一概斥之为“野狐禅”。这取自一个著名的

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禅宗公案: 百丈禅师每日上堂,常有一老人听法并随众散去。有一日却站着不去。师乃问:“立者何人?”老人云:“我于五百年前曾住此山。有学人问:‘大修行人还落因果否?’我说不落因果。结果堕在野狐身。今请和尚代一转语。”  师云:“汝但问。”  老人便问:“大修行人还落因果否?”  师云:“不昧因果。”  老人于言下大悟。告辞师云:“我已免脱野狐身。住在山后。乞师依亡僧礼烧送。”  次日百丈禅师令众僧到后山找亡僧,众人不解,师带众人在山后大盘石上找到一只已死的黑毛大狐狸。斋后按送亡僧礼火化。  原来,佛教的修因证果,正是因果律的体现。老人以为修行人可以“不落因果”,恰恰陷入了邪见,属于“大妄语”,结果受了“野狐身”之报。宋代无门慧

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开禅师批评他误把“识神”认为“真心”,是“野狐见解”。

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